Danielle Mitterrand était une femme d'abord, la femme
militante d'un président qui a permis qu'arrive l'alternance dans notre pays;
un pays qui avait été si longtemps dirigé par une droite ultra-libérale, une
droite qui s'ajoutait des particules pour faire plus noble, une droite qui
avait perdu le sens de "l'Etat".
Danielle Mitterrand était une femme de combats, combats pour
des idées de démocratie, de solidarité, de partage, d'égalité, de respect de
l'autre. Son indépendance d'esprit, sa liberté de parole, sa révolte permanente
contre les habitudes et les causes entendues lui avait valu des remontrances de
personnalités plus dans "le moule".
Elle avait essayé, je me souviens, en arrivant à l'Elysée, de changer les
choses : des choses simples, mais qui pouvaient être symboliques de
changements plus profonds: à l'Elysée, nouvelles pratiques d'intendance,
nouvelles recettes culinaires, nouveau protocole. Sans doute y a-t-elle un peu
réussi, mais au terme de combien de luttes contre des montagnes de
préjugés.
Danielle Mitterrand, femme de gauche, était allée à la
rencontre, avec plus ou moins de bonheur, d'autres personnalités fortes de
gauche, et en premier lieu, souvenons-nous de ses multiples et célèbres visites
à Fidel Castro : elle n'a sans doute jamais été dupe de ce système, mais
elle voulait, toujours, rechercher ce qui pouvait aider à un meilleur partage
des richesses, des savoirs. les protestations avaient fusé, nombreuses, en
1995!
En 1989, elle avait défendu la cause tibétaine, rencontrant le Dalaï
-Lama
Danielle Mitterrand, c'est aussi son dernier combat: l'idée que l'eau
est un bien public, que ce n'est pas une marchandise, que donc ce bien
devait être celui de tous. Donc, l'eau ne peut être privatisée, donc chacune et
chacun sur cette terre doit avoir accès à l'eau.
Merci, Madame Mitterrand pour la force et la conviction que
vous nous avez transmises tout au long de ces années de militantisme.
Tag - femmes
mardi 22 novembre 2011
Une grande femme nous a quittés
Par marianne le mardi 22 novembre 2011, 22:57 - Actualités
dimanche 7 mars 2010
8 mars 2010 : 100ème anniversaire des luttes pour les droits des femmes.
Par marianne le dimanche 7 mars 2010, 17:13 - Actualités
WANGARI MAATHAI, une femme d'exception
Bien sûr, les acquis existent ; le nier serait faire du mal au combat de ces femmes qui durant plus d’un siècle se sont battues pour le droit de vote, pour le droit au travail, pour le droit à une rémunération ne reposant pas sur le genre, pour le droit à la santé et la prévention sanitaire…
Aujourd’hui, en France comme dans de nombreux autres pays, les droits du Citoyen régressent, les lois liberticides progressent, et les femmes sont en première ligne des nombreuses régressions contre lesquelles nous nous battons : mais le modèle que certains voudraient nous imposer, un couple, deux enfants, une maison et son jardinet, la voiture devant le portail, la femme qui reprend un emploi lorsque les enfants sont élevés : ce modèle, né à la fin du XIXème siècle en Europe industrielle est bien celui que voudrait, aujourd’hui encore, imposer ces gouvernements et ces courants de pensée conservateurs, déconnectés des réalités sociales, sociologiques, culturelles et économiques, partout dans le monde…
Bien sur, nos savons toutes et tous que le gouvernement en
place ne souhaite guère voir les femmes travailler en politique et siéger dans
les diverses assemblées : l’exception confirmant la règle.
Bien sur, nous savons toutes et tous que l’organisation de la
pénurie dans les hôpitaux entraine la diminution des possibilités d’IVG, la
diminution des soins spécifiques en matière de SIDA, de gynécologie médicale
par exemple : pas de reconnaissance de la notion de genre en matière de
santé.
Bien sûr, nous savons toutes et tous que la pénurie et la
recentralisation des collectivités locales vont entrainer une diminution des
constructions de crèches et des écoles maternelles, des centres d’action
sociale, maintenant les femmes à la maison, ou les obligeant au système
D…
Bien sûr, nous savons toutes et tous que la pénurie des
collectivités locales organisée par le gouvernement par la diminution de la
taxe professionnelle va entrainer une diminution des charges de fonctionnement,
des diminutions de personnel, et que dès à présent, les femmes sont les
premières touchées.
Bien sûr, nous savons toutes et tous que la crise économique
« oblige » l’organisation de la flexibilité du travail, les horaires
coupés, les emplois très partiels, permettant au gouvernement de
« tricher » sur les statistiques de l’emploi.
Bien sûr, nous savons toutes et tous, la liste est encore très longue, et
elle ne pourrait se clore sans parler des femmes dans monde, dans les pays dits
du Sud, de leur condition chaque jour plus dégradée par la pauvreté, le SIDA,
les manques alimentaires et de soins, l’emprise religieuse chaque jour plus
forte, les pressions culturelles ancestrales, les manquements grandissants dans
l’enseignement et la formation, la montée d’un « esclavage » qui
n’ose pas dire son nom afin de satisfaire les appétits des groupes semenciers,
industriels ou pétroliers.
Que du connu, certes, mais si vite oublié.
Et qu’on me permette, une fois encore, de revenir sur ce qui est sur toutes les lèvres de ces messieurs, le développement durable, nouveau gage de modernité et de révolution, verte.
Oui, l’égalité de genre en termes économiques, c’est non
seulement l’égalité de traitements entre hommes et femmes, l’accès à l’ensemble
des professions... C’est la reconnaissance de la pénibilité du travail et des
horaires décalés, pas seulement celle des industries lourdes, mais aussi celle
des emplois de service, d’aide à la personne par exemple. C’est la
reconnaissance du travail des conjointes dans l’agriculture, l’artisanat, la
gestion des TPE. Mais c’est aussi la nécessaire proximité des fonctions dans la
ville, qui permet à la femme comme à l’homme de travailler, de se loger, de
faire ses courses et avoir des loisirs dans un périmètre permettant la
diversité et le partage des tâches : pourquoi l’urbanisme est-il réservé
aux hommes.
Oui, l’égalité de genre en termes sociaux, c’est d’abord
l’égalité des salaires, c’est aussi la nécessaire parité dans les élections
professionnelles. C’est la nécessité de la reprise des « fiches
métier » dans leur ensemble et dans les conventions collectives, si peu
actualisées malgré les changements profonds intervenus depuis 1946. C’est la
reconnaissance sociale de l’ensemble des activités, professionnelles et
domestiques, et donc, leur juste rémunération…
Oui, l’égalité de genre en termes environnementaux, c’est la
nécessité de logements salubres et économes pour tous, et d’abord pour les
familles monoparentales. C’est l’accès à une alimentation saine, issue de lieux
de productions proches et respectueux des milieux naturels : faire baisser
les couts en même temps que penser à l’avenir. C’est avoir une possibilité de
mobilité pour chacun, un droit et une liberté acquis au cours du XXème
siècle : pas seulement les déplacements pendulaires contraints (domicile –
travail), mais également les déplacements de loisirs pour chacun.
Il ne s’agit là que de quelques indications, pour dire que la lutte pour les droits des femmes s’inclut dans le prisme du développement durable, pour dire que nous continuerons inlassablement à lutter pour les droits des femmes, et pour dire que cette lutte est celle de la Démocratie toute entière.
Nous n’acceptons pas les violences faites aux femmes.
Nous n’acceptons pas le non-respect des droits des femmes.
Nous n’acceptons pas le nivellement, l’uniformisation des standards
sociaux.
Si les luttes féministes sont subversives, c’est parce qu’elles sont partie intégrante des luttes sociales, mais que, de surcroit, elles les transcendent par l’hommage et la revendication à la différence: et c'est pourquoi nous poursuivons, quotidiennement et partout, notre combat pour la liberté,l'égalité et la fraternité .